Presentación general

El curso estará dedicado a hacer un recorrido por diversas vertientes de la discusión teórico conceptual en antropología social relacionadas con el poder, desde las últimas décadas del siglo XX hasta el presente. La selección se restringe sólo a algunas de las discusiones que se dieron como desarrollo crítico y distanciamiento de ciertos modelos de análisis consolidados con la institucionalización de la disciplina hasta la era de la postguerra. Las tres primeras sesiones estarán dedicadas a recorrer algunos de los argumentos conceptuales predominantes en este periodo de institucionalización.

Primero, arrancaremos con el problema de la antropología filosófica ilustrada acerca del estado de naturaleza y la naturaleza misma del ser humano y sus cualidades esenciales, para pasar al giro epistemológico que significó el paso a la historia natural y la evolución, revisando en particular el vínculo de estas discusiones con el surgimiento del interés por el “primitivo” o “salvaje”. Una segunda sesión se centrará en la idea de cultura y algunas de las múltiples aproximaciones a esta noción (el espíritu, lo transmitido, lo superorgánico, la personalidad, la mentalidad, los significados), incluyendo una mirada poco considerada en estas revisiones, la del psicoanálisis freudiano, con su énfasis en la cultura como represión y el malestar por la cultura. Una tercera sesión se dedicará al desarrollo de la idea de sociedad y sus derivaciones conceptuales hacia estudios de relaciones, acciones, redes, situaciones, procesos y dramas. En general, esta primera unidad servirá también para reconfigurar lo visto en los cursos anteriores, haciendo énfasis en los argumentos sobre lo humano, lo social y lo cultural como objetos antropológicos.

Las 8 sesiones siguientes se dedicarán a hacer un recorrido por algunos distanciamientos críticos de estas nociones, en diversas vertientes: 1) La confrontación de la antropología con la situación colonial, 2) La deconstrucción de la antropología y la preocupación postmoderna por la escritura 3) El problema del sujeto en la antropología 4) El giro ontológico y el perspectivismo, 5) La relación entre historia, cultura y poder, 6) La implicación entre antropología y economía política, 7) La materialidad y la mercantilización o la cultura como producto, 8) La antropología en un mundo en tensión.

Finalmente, la última sesión estará dedicada a la presentación de ensayos por parte de las personas participantes en el curso, que podrán estar orientados hacia una de las vertientes de discusión presentadas o alguna que no esté contemplada en el curso, pero que resulte cercana a los intereses conceptuales de quienes toman el curso.